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질문자 118.235.11.14  해석요청여부 :   조회수 *
질   문 독립해야 합니까?
답   변 박지관괘 왕모는 복이 많아 천록이 숨어 있어따 사는 곳에 사랑과 영광이 
있으니 군자는 복이 있다
솔파해  
 

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추가질문

 

 

후기적기

 

원괘

변괘

월건

일진

공망

매화

산지박

풍지관

己  巳

丁  亥

午  未

괘사

剝, 不利有攸往.
박 나아가는 것이 이롭지 않으니라
彖曰, “剝”, 剝也, 柔變剛也. 不利有攸往, 小人長也. 順而止之, 
단왈 박은 깎는 것이니 유가 강을 변하게 함이니 가는 것이 이롭지 않다고 한 것은 소인이
자라기 때문이다 순하게 해서 그치는 것은 
觀象也, 君子尙消息盈虛,天行也.
박괘의 상을 관찰함이니 군자는 사그러지고 불어나고 차고 비는 이치를 따르는 것이니
하늘의 운행과 합치되는 것이다
象曰, 山附於地, 剝, 上以厚下安宅.
상왈 산이 땅에 붙어 있는 것이 박괘이니 윗사람이 본받아서 아래를 두텁게 하고 집을 편안
하게
한다
初六, 剝牀以足, 蔑貞,凶.
초육 상의 다리를 깎음이란 바른 것을 멸하니 흉하다
象曰, “剝牀以足”, 以滅下也.
상왈 상의 판을 깎음이니 바른 것을 멸함이라 흉하다
六二, 剝牀以辨, 蔑, 貞凶.
육이 상의 판을 깎음이니 바른 것을 별하이라 흉하다
象曰, “剝牀以辨”, 未有與也.
상왈 상의 판을 깎는 것은 더부는 이가 없기 때문이다
六三, 剝, 无咎.
육삼 깎는 허물이 없다
象曰, “剝之无咎”, 失上下也.
상왈 깍는 허물이 없다함은 위와 아래의 동료를 따르지 않고 잃었기 때문이다
六四, 剝牀以膚, 凶.
육사 상을 깎아 피부까지 옴이니 흉하다
象曰, “剝牀以膚”, 切近災也.
상왈 상을 깎아 피부까지 옴은 재앙이 절박하게 가까운 것이다
六五, 貫魚以宮人寵, 无不利.
육오 고기를 꿰어서 궁인과 같이 총애를 얻으면 이롭지 않음이 없으리라
象曰, “以宮人寵”, 終无尤也.
상왈 궁인과 같이 총애를 얻음은 마침내 허물이 없으리라
上九, 碩果不食, 君子得輿, 小人剝廬.
상구 큰과실을 먹지 않음이란 군다가 수레로 얻고 소인이 집을 깍아 망치리라
象曰, “君子得輿”, 民所載也, “小人剝廬”, 終不可用也.
상왈 군자가 수레를 얻든다 함이란 백성이 존경해서 싣는 바이며 소인이 집을 깍아망친다는
것은 마침내 쓰지 못함이다.

현재

산지박괘로 떨어지는 해 입니다.괘사는 음효가 다섯개로 맨위 양효를 밀어내는 형상으로 


한 형상으로 산이 무너져 땅위에 착 달라 붙어 있는 형상입니다.조용히 상황을 지켜보며 


를 시도하지 말아야 할 시기 입니다(솔파해:나가지 말고 자리를 지켜야 할 것입니다) 

미래

풍지관괘로 관찰한다는 뜻이 있습니다.괘사는 상괘가 손(바람)이고 하괘가 곤(땅)으로 
대지

로 바람이 불어 풍경을 관망한다는 뜻이 있습니다.본디 육오,육육이 양효이고 이외 음
효로 
이루
어져 있어 내려다 본다는 의미이고,고대 제사를 지내기전 엄숙한 마음을 나타낸다고 
합니
다.관
망하는 시기입니다(솔파해:정신적인 면이 강조되는 시기 입니다) 

운세총론

 

사안별 운세

집에서는 장남이 동생을 포섭하여 부모와의 화목에 힘
을 쓰고 단체에서는 중간 책임자가 부하들을 전부 단합하
여 윗사람과 화합이 되게 해야 한다. 여자가 모임의 중책
을 맡고 하는 일은 좋다. 현재의 운세는 자기보다 아랫사
람들에게 정성을 쏟고 보살펴야 한다. 본인의 위치와 임
무가 막중하다. 위와 아래의 연결통로로서 유연한 성품이
필요하다. 재물투자는 안된다.
 

매화역수

체괘(체호괘:1)

용괘

외호괘(2)

내호괘(1)

변괘

8

7

8

8

5

순함

그침

순함

순함

들어감

허벅지

음토

양토

음토

음토

음목

* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨

* 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림

* 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐

* 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.

   목생화,화생토,토생금,금생수,수생목/목극토,토극수,수극화,화극금,금극목