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질문자 118.38.81.54  해석요청여부 :   조회수 *
질   문 이혼한남자와 평생 얼굴 안보고 싶은데 가능할까요?
답   변 이지복괘 하대와 유리는 탕왕과 문왕이 갇혔던 곳이다 귀후가 음
식을 드리니 기산 사람이 기뻤다.
솔파해  
 

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추가질문

 

 

후기적기

 

원괘

변괘

월건

일진

공망

매화

산뢰이

지뢰복

辛  未

丁  丑

申  酉

괘사

頤, 貞吉, 觀頤, 自求口實.
이는 바르게 함이 길하니 길러 지는 것을 보며 자신을 기르는 도를 구하니라
彖曰, 頤, 貞吉, 養正則吉也. 觀頤, 觀其所養也, 自求口實, 觀其自養也. 天地養萬
단왈 이가 바르게 함이 길하다는 것은 바른 것을 기르면 길하다는 것이니 길러지는 것을 본

는 것은 남이 릴러지느 바를 보느것이고 자신을기르는 도를구한다느것은 자신을기름을 관찰
하는
것이다.천지가 만물을 기르며 
物, 聖人養賢以及萬民, 頤之時大矣哉!
성인이어진 이를 길러서 만 백성에게 미치게 하니 이의 때가
크도다
象曰, 山下有雷, 頤, 君子以愼言語, 節飮食.
상왈 산 아래 우뢰가 있는 것이 이괘니 군자가 본받아서 언어를
삼가고 음식을 절제 하느니라
初九, 舍爾靈龜, 觀我朶頤, 凶.
초구 네 신령스러운 거북이를 놓아두고 나르 보고서 턱을 벌림이니 흉하니라
象曰, “觀我朶頤”, 亦不足貴也.
상왈 나를 보고 턱을 벌림이니 또한 귀하지 못하도다
六二, 顚頤, 拂經, 于丘頤, 征凶.
육이 거꾸로 기름이라 법도에 어긋나니언덕에 기르려 해서 가면 흉하리라
象曰, 六二“征凶”, 行失類也.
상왈 육이 가서 흉함은 행함이 동류를 잃었기 때문이다
六三, 拂頤, 貞凶, 十年勿用, 无攸利.
육삼 기르는 바름을 거스린 것이다 흉해서 십년을 쓰지 못한다 이로운 바가 없느니라
象曰, “十年勿用”, 道大悖也.
상왈 십년을 쓰지 못한다느것은 도가 크게 거스려 진 것이다
六四, 顚頤, 吉, 虎視耽耽, 其欲逐逐, 无咎.
육사 거꾸로기르니 길하니 호랑이가 탐탐하게 보는 것같이 하며 그 하고자함을 쫓고 또 쫓

면 허물이 없으리라
象曰, 顚頤之吉, 上施光也.
상왈 거꾸로 길음이 길함은 윗살마으로서의 베풀으이 빛니기때문이다
六五, 拂經, 居貞吉, 不可涉大川.
육오 상도에 어긋나니 바르게 거처하면 길하지만 큰 내를 건널 수는 없느니라
象曰, “居貞之吉”, 順以從上也.
상왈 바른게 거처해서 길하다는 것은순해서 위를 따르기 때문이다
上九, 由頤, 厲吉, 利涉大川.
상구 기름이 있게 하는 자니 위태롭게 여기면 길하니 큰내를 건넘이 이로우니라
象曰, “由頤厲吉”, 大有慶也.
상왈 기름이 있게 하는자니 위태롭게 여기면 길함은 크게 경사가 있는 것이다

현재

산뢰이괘로 기른다는 뜻이 있습니다.괘사는 상괘는 산이고 아래는 진괘로 움직 임을 나
타 
냅니
다.턱의 형상으로 먹을 것을 찾는 다는 뜻이 있으며 힘을 기르는 시기 입니다.
(솔파해:순서를 쫓아 서서히 진행 시켜야 하면 입조심,음식조심 하세요) 

미래

지뢰복괘로 복귀를 뜻합니다.괘사는 상괘는 대지요 하괘는 우뢰니 소리 소문 없이 일이 
잘되어 
가는 시기입니다(솔파해:점차 좋아지는 형상으로 장애물이 없습니다.주위에 도움을 받는 
때입니
다) 

운세총론

 

사안별 운세

남의 일을 잘 돌보아준 덕분에 본인의 운세가 좋아진다.
주위의 어리고 약한 사람을 성심성의껏 보살펴라. 협력
협조가 지극히 필요한 시기이다. 남을 가르치고 돌보아줄
때는 항시 두려운 마음으로 열성있게 해야지 거만하게 하
든지 나태하게 하면 따르지 않는다. 사업의 운세는 우연
한 기회의 인연으로 좋아진다. 남의 말을 듣고 재물을 투
자하면 이익이 있다. 혼자 판단은 금물.
 

매화역수

체괘(체호괘:1)

용괘

외호괘(2)

내호괘(1)

변괘

4

7

8

8

8

움직임

그침

순함

순함

순함

양목

양토

음토

음토

음토

* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨

* 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림

* 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐

* 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.

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