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질문자 118.235.0.46  해석요청여부 :   조회수 *
질   문 내일 한국전력의 주식을 시장가로 구입하면 좋을까요?
답   변 검은 갈기에 까만 이마의 말을 타고 동쪽 고향으로 돌아가는 데 붉은 봉황 
이길을 인도하고 신열스러운 거북이 씩씩하게 싣고 천문에 도달하여 나의 
바른 임금을 뵙더다
솔파해  
 

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추가질문

 

 

후기적기

 

원괘

변괘

월건

일진

공망

매화

천택리

태위택

庚  辰

壬  子

寅  卯

괘사

履虎尾, 不咥人, 亨.
호랑이 꼬리를 밟더라도 사람을 물지 않음이라 형통하리라
彖曰, “履”, 柔履剛也, 說而應乎乾, 是以“履虎尾, 不咥人, 亨”. 剛中正, 履帝
位而不疚, 光明也.
단왈 리괘는 유가 강에게 밟힘이니,기뻐서 건에 응하는 지라,이 때문에 호랑이 꼬리를
밟아도 사람을 물지 않아 형통함 일라 강하고 중도로 하여 바름으로 제위를 밟아서
병폐가 없으면 빛나고 밝을 것이다
象曰, 上天下澤, “履”, 君子以辯上下, 定民志.
상왈 위에 하늘이 있고 아래에 못이 있는 것이 리괘니,군자가 본받아서 위와 아래를
분별하여 백성의 뜻을 정하게 하느리라
初九, 素履, 往无咎.
초구 본래 밟은대로 가면 허물이 없다
象曰, “素履之往”, 獨行願也.
상왈 본래 밟은대로 감이란 홀로 원하는 것을 행함이다
九二, 履道坦坦, 幽人貞吉.
구이 밟는 길이 탄탄하니 은거해서 도를 닦는 사람이 바르고 길하다
象曰, “幽人貞吉”, 中不自亂也.
상왈 유인이 바르고 길하다,중이 스슷로 어지럽히지 않는다
六三, 眇能視, 跛能履, 履虎尾咥人, 凶, 武人爲于大君.
육삼 애꾸가 능히 보며,절름발이가 능히 밟으며,호랑이 꼬리를 밟아서
사람을 무니흉하다.무인이 왕이되도다
象曰, “眇能視”, 不足以有明也, “跛能履”, 不足以與行也, “咥人之凶”, 位不當也, 
“武人爲於大君”, 志剛也.
상왈 애꾸가 능히 봄이란 밝지 못함이고 절름발이가 능히 밟음은 더불어 갈 수 없음이
사람을 물어서 흉함은 위가 마땅치 않음이고,무인이 임금이 된다는 것은 뜻이 강함이라
九四, 履虎尾, 愬愬, 終吉.
구사 호랑이 꼬리를 밟음이니 조심 조심하면 마침내 길하리라
象曰, “愬愬終吉”, 志行也.
상왈 조심조심하면 마침내 길하다
九五, 夬履, 貞厲.
구오 쾌쾌하게 밟음이니 점을 치니 위태하다
象曰, “夬履貞厲”, 位正當也.
상왈 쾌쾌하게 밟음이라 점을 치니 위태하다,위가 바르고 정당하기 때문이다
上九, 視履考祥, 其旋元吉.
상구 밟아온 것을 봐서 상서로운 것을 살피되 두루 잘 했으면 크게 착하고 길하다
象曰, 元吉在上, 大有慶也.
상왈 크게 길해서 위에있으은 크게 경사가 있음이라

현재

천택리괘로 실천의 어려단 뜻이 있습니다.괘사는 상괘가 강건한 건(하늘)괘로 하괘는 태
(못,즐
거움)괘로 강한 힘을 기쁜 마음으로 따라간는 시기입니다.(솔파해:앞길에 위험과 불안이 

여 
있지만,마음을 부드럽게하고 인내하면 큰 화를 당하지 않습니다) 

미래

태위택괘로 기쁨을 뚯합니다.괘사는 상하괘가 이태택(못,기쁨)으로 이루어져 있으며 
기쁨이 가득찬 시기입니다 하지만 바른 길이여야 합니다
(솔파해:논쟁을 삼가고 즐거운 마음으로 지내세요) 

운세총론

아랫사람을 조심해야 하는 시기이다.스스로 반성해서 일을 추진하지 않는 것이
상책이다. 

사안별 운세

남의 진실 혹은 거짓을 잘 분별하되 지나온 일을 보아
서 냉정히 판단하고, 감정을 억제하여 순수한 이성으로
원상복귀하는 것이 좋다. 원래의 업종으로, 원래의 가정으
로, 처음 사람에게 가는 것이 좋다. 원위치로 돌아가는 것
이 개운되는 방법이고, 머지 않아 경사가 생긴다. 급전은
목돈이 들어오나 투기나 재수운은 불길하다. 형제나 친구
의 도움이 좋다. 높은 곳에 올라가지 말라.
 

매화역수

체괘(체호괘:1)

용괘

외호괘(2)

내호괘(1)

변괘

2

1

5

3

2

기쁨

건장함

들어감

걸림

기쁨

머리

허벅지

음금

양금

음목

음금

* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨

* 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림

* 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐

* 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.

   목생화,화생토,토생금,금생수,수생목/목극토,토극수,수극화,화극금,금극목