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질문자 106.101.196.17  해석요청여부 :   조회수 *
질   문 결혼하면 저에게 좋나요?
답   변 관지익괘 매운것을 버리고 여뀌풀을 취하지만 독이 더욱 혹독하다 함정을  
피해 구덩이로 들어가니 우환이 날로 생긴다
솔파해  
 

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추가질문

 

 

후기적기

 

원괘

변괘

월건

일진

공망

매화

풍지관

풍뢰익

辛  巳

丁  丑

申  酉

괘사

觀, 盥而不薦, 有孚顒若.
관괘는 세수하고 제사를 올리지 않았을때 같이하면 믿음이 있어서 우러러 볼것이다.
彖曰, 大觀在上, 順而巽, 中正以觀天下. “觀盥而不薦, 有孚顒若”, 下觀而化也. 
단왈 크게 보여줌으로 위에 있어서 순하고 공손하며 중정으로써 천하에 보여줌이니 관괘는 
세수
를 하고 제사를 올리지 않았을 때 같이 하면 믿음이 있어서 우러러 봄은 아랫 사람이 보고 
교화
되는 것이다.
觀天之神道, 而四時不忒, 聖人以神道設敎, 而天下服矣.
하늘의 신묘한 도를 보면 사시가 어긋나지 않으니 성인이 이를 본받아 도로써 가르침을 베
푸니
천하가 굴복하느리라.
象曰, 風行地上, 觀, 先王以省方觀民設敎.
상왈 땅에서 바람이 땅에서 행하는 것이 관괘이니 선왕이 본받아서 사방을 살피고 백성을
관찰해서 가르침을 베푸느니라
初六, 童觀, 小人无咎, 君子吝.
초육 어린아이이니 소인은 허물이 없고 군자는 인색하니라
象曰, 初六“童觀”, 小人道也.
상왈 초육 어린아이의 봄음 소인의 도이다.
六二, 闚觀, 利女貞.
육이 엿보는 관이니 여자의 바름이 이로우니라
象曰, “闚觀女貞”, 亦可醜也.
상왈 엿보는 여자의 바름이 또한 추하니라
六三, 觀我生, 進退.
육삼 나의 생김새를 보고 나아가고 물러나도다
象曰, “觀我生進退”, 未失道也.
상왈 나의 생김새를 보고 나아가고 물러남이란 도를 잃지 않은 것이다.
六四, 觀國之光, 利用賓于王.
육사 나라의 빛을 봄이란 왕에게 벼슬을 하는 것이 이로우니라
象曰, “觀國之光”, 尙賓也.
상왈 나라의 빛을 봄이란 벼슬을 원하고 사모함이다.
九五, 觀我生, 君子无咎.
구오 나의 생김새를 보되 군자면 허물이 없다
象曰, “觀我生”, 觀民也.
상왈 나의 생김새를 봄이란 백성을 살펴봄이다
上九, 觀其生, 君子无咎.
상구 그 생김새를 봄이란 군자면 허물이 없다
象曰, “觀其生”, 志未平也.
상왈 그 생김새를 봄이란 뜻이 평안히 있지 못하는 것이다.
 

현재

풍지관괘로 관찰한다는 뜻이 있습니다.괘사는 상괘가 손(바람)이고 하괘가 곤(땅)으로 대지

로 바람이 불어 풍경을 관망한다는 뜻이 있습니다.본디 육오,육육이 양효이고 이외 음효로 
이루
어져 있어 내려다 본다는 의미이고,고대 제사를 지내기전 엄숙한 마음을 나타낸다고 합니
다.관
망하는 시기입니다(솔파해:정신적인 면이 강조되는 시기 입니다) 

미래

풍뢰익괘로 증식에 의미가 있습니다.괘사는 상괘는 손(바람)괘이며 하괘는 뇌(우뢰)입니다.
바람
이 풀고 우뢰가 치니 서로 도와 기세를 더하는 시기입니다.(솔파해:좋은 운세 입니다.더 적
극적
으로 추진해야 합니다) 

운세총론

 

사안별 운세

대나무 속의 구명으로 하늘을 보고 그것이 하는 전
중 생각한다. 관단력이 흐려지고 전해가 졸다. 본인의 생
각대로 남을 비평하거나 대세의 흐름을 정하지 마라.
지같이 빛나간다. 현재는 사소한 조그만 일에는 재질의
없으나 큰 계획은 안된다. 총더 냉정한 판단이나 지식이
요하다. 재투자 등은 다음 기회로 이를 것. 백성들의
은 소진으로, 정 시인의 길은 마음을 함부로 치결인다면
소인에나 아는 것이다. 연구 공부하는 일은 전망이 있다.
 

매화역수

체괘(체호괘:2)

용괘

외호괘(2)

내호괘(1)

변괘

5

8

7

8

4

들어감

순함

그침

순함

움직임

허벅지

음목

음토

양토

음토

양목

* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨

* 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림

* 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐

* 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.

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