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질문자 211.221.128.51  해석요청여부 :   조회수 *
질   문 결혼은 할까요?
답   변 오리와 갈매기는 경수에서 놀고 군자는 덕을 행해 허물하지 아니하니 복
록 이 와서 이루더라
솔파해  
 

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추가질문

 

 

후기적기

 

원괘

변괘

월건

일진

공망

매화

화천대유

이위화

甲  申

庚  戌

寅  卯

괘사

大有, 元亨.
대유는 크게 형통함이다
彖曰, “大有”, 柔得尊位大中, 而上下應之, 曰大有. 其德剛健而文明, 應乎天而時行, 是以
元亨.
단왈 대유는 유가 높은 자리를 얻고 크게 가운데 하며 위와 아래가 응해서 대유라고 했으니
덕이 강건하고 문명하며 하늘에 응해서 때로 행한다 이 때문에 크게 착하고 형통하리라
象曰, 火在天上, “大有”, 君子以遏惡揚善, 順天休命.
상왈 불이하늘위에 있는 것이 대유괘니 군다는 이로써 악한 것을 막고 착한 것을 드날려서
하늘의 아름다운 명을 따르느니라
初九, 无交害, 匪咎, 艱則无咎.
초구 해로운 것을 사귐이 없으니 허물이 아니나 어렵게 하면 허물이 없으리라
象曰, 大有初九, 无交害也.
상왈 대유의 초구는 해로운 것을 사귀지 않음이라
九二, 大車以載, 有攸往, 无咎.
구이 큰 수레로실음이니  을을 해 나가도 허물이 없으리라
象曰, “大車以載”, 積中不敗也.
상왈 큰수레에 실음은 가운데 쌓아서 잘못되지 않는 것이다
九三, 公用亨于天子, 小人弗克.
구삼 공이 천자께서 형통하도록 함이니 소인은 하지 못할 것이니라
象曰, 公用亨于天子, 小人害也.
상왈 공이 천자께서 형통하도록 함은 소인은 해로울 것이다
九四, 匪其彭, 无咎.
구사 서무 성대하지 않게 하면 허물이 없다
象曰, “匪其彭无咎”, 明辯晢也.
상왈 너무 성대하게 하여 허물이 없음은 분별하는 지혜가 밝은 것이다
六五, 厥孚交如, 威如, 吉.
육오 그믿음이 서로 사귀는 것이니 위엄있게 하면 길하리라
象曰, “厥孚交如”, 信以發志也, “威如之吉”, 易而无備也.
상왈 그 믿음이 서로 사귄다는 것은 믿음으로 뜻을 발한 것이고 위엄있게 해서 길함은
안이해지면 갖춤이 없을 것이기 때문이다
上九, 自天祐之, 吉无不利.
상구 하늘로 부터 돕는지라 길해서이롭지 않음이 없도다
象曰, 大有上吉, 自天祐也.
상왈 대유의 상구가 길한것은 하늘로부터 도운 것이다

현재

화천대유괘로 크게 소유한다는 뜻이 있습니다.괘사는 상괘는 이(태양)이고 하괘는 건
(하늘)
입니

입니
다.해가 하늘에 빛나 세상 만물을 비춘다는 뜻으로 다섯개 양효가 한 개 음효에 복정
하는 

형상
이라 그 성취하는 바가 아주 큰 시기 입니다(솔파해:운세가 왕성한 시기입니다.미래를 
준비


는 시기이기도 합니다) 

미래

이위화괘로 계속해서 떠오르는 태양이란 뜻이 있습니다.괘사는 위아래가 다 불입니다.불

럼 타
오르니 그 끝이 없다는 시기입니다(솔파해:유시무종(시작은 활기차게 하나 그 결말을 보
지 

음)하기 쉽습니다) 

운세총론

재물이 생기고 대유를 하기 위한 시작이니 큰일을빨리 쉽게 이루기보다는
천천히 이루어 가는 것이 좋다 아직은 시기 상조이다 

사안별 운세

중요한 직책을 맡아서 앞으로 전진하는 상태. 조그마한
일이나 세부적인 계획 등은 남에게 위임하라. 운세가 희
망의 출발을 상징한다. 마음먹은 일을 대대적으로 실천에
옮길 것. 이전이나 변동은 시기가 맞으니 발전하는 운세.
약간의 부담이 가는 일이라도 성공한다. 물질보다는 정신
적인 면에서의 기쁨이 더욱 많다. 인간관계는 충돌하지
말고 유순하게, 화합하라.
 

매화역수

체괘(체호괘:2)

용괘

외호괘(2)

내호괘(1)

변괘

3

1

2

1

3

걸림

건장함

기쁨

건장함

걸림

머리

머리

양금

음금

양금

* 체괘가 용괘를 극하거나,같은 오행이거나,용괘의 생을 받으면 성사됨

* 체괘가 체호괘의 생을 받거나 같은 오행이면 일을 이루는데 시간이 걸림

* 체괘가 변괘의 생을 받거나 같은 오행이면 결국엔 이루어짐

* 체괘가 용괘의 극을 받거나,체괘가 용괘를 생하면 이루어지지 않음.

   목생화,화생토,토생금,금생수,수생목/목극토,토극수,수극화,화극금,금극목